Ir. Julia Almeida, pddm
Domingo, 8 de Fevereiro de 2026
5º Domingo do Tempo Comum, Ano A
Leituras: Is 58,7-10 | Sl 111(112),4-5.6-7.8a.9 (R. 4a.3b) | 1Cor 2,1-5 | Mt 5,13-16
No 5º Domingo do Tempo Comum, Ano A, a liturgia nos convida a dar mais um passo no caminho iniciado no domingo passado com a proclamação das Bem-aventuranças (Mt 5,1-12a). Se, no 4º Domingo, Jesus nos revelou quem é verdadeiramente feliz aos olhos de Deus, agora Ele nos mostra para que serve essa felicidade vivida: ela não é intimista, nem reservada a um grupo seleto, mas tem uma missão clara no mundo. A progressão é nítida: das atitudes interiores do discípulo (as Bem-aventuranças) passamos à sua responsabilidade pública (sal e luz).
No Evangelho de hoje, Jesus não diz: “esforçai-vos para ser sal” ou “tentai tornar-vos luz”. Ele afirma: “Vós sois”. Trata-se de uma declaração de identidade. No contexto do Sermão da Montanha, logo após as Bem-aventuranças, essa afirmação deixa claro que o discípulo que acolhe o Reino e vive segundo sua lógica já carrega em si uma força transformadora.
No contexto histórico, o sal era essencial no mundo antigo: servia para conservar os alimentos, dar sabor e até para selar alianças. A luz, por sua vez, tinha um forte valor simbólico no judaísmo, associada à presença de Deus, à Lei e à vida. Ao usar essas imagens, Jesus dialoga com elementos profundamente enraizados na cultura e na fé de Israel, mas lhes dá um novo alcance: agora, não é apenas a Lei que ilumina, mas a vida concreta dos discípulos.
Há também um alerta sério: o sal pode perder o sabor, a luz pode ser escondida. Ou seja, a identidade recebida pode ser esvaziada quando se perde a coerência entre fé e vida. O centro do texto não é o protagonismo humano, mas a glória de Deus: “para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o Pai que está nos céus”. A missão do discípulo é tornar Deus visível no cotidiano.
Liturgicamente, este domingo aprofunda o tema da manifestação do Reino. O Tempo Comum, longe de ser “tempo sem importância”, é o espaço em que a Palavra se encarna na vida ordinária. Depois de contemplarmos, nas Bem-aventuranças, o coração do Reino, agora somos chamados a perceber como esse Reino se expressa em gestos concretos, relações justas e escolhas comprometidas.
A liturgia articula de modo harmonioso Palavra e vida: a identidade cristã recebida no Batismo pede visibilidade. A fé não é espetáculo, mas também não é algo escondido. Ela se manifesta na caridade, na justiça e na fidelidade ao Evangelho.
A primeira leitura (Is 58,7-10) oferece uma chave essencial para compreender o Evangelho. O profeta denuncia uma religiosidade vazia, centrada em práticas exteriores, e aponta o verdadeiro culto que agrada a Deus: partilhar o pão com o faminto, acolher o pobre, vestir o nu, não se fechar ao irmão. É então que a promessa se cumpre: “tua luz brilhará como a aurora”.
Aqui está o elo direto com o Evangelho: a luz não é um discurso, mas uma vida doada. Isaías deixa claro que não há separação entre espiritualidade e compromisso social. A luz que brilha não vem de ritos isolados, mas de uma fé que se traduz em justiça e misericórdia.
O Salmo 111(112) reforça essa mesma lógica. O justo é descrito como alguém compassivo, generoso e firme, cuja justiça permanece para sempre. É significativo que o refrão diga: “Para os justos nasce uma luz nas trevas”. A luz, mais uma vez, está ligada ao modo de viver, não a privilégios espirituais. O justo ilumina porque reflete algo do próprio Deus.
Na segunda leitura (1Cor 2,1-5), São Paulo oferece um contraponto importante: a luz do discípulo não vem da eloquência, do prestígio ou do poder humano. Ele recorda aos coríntios que sua pregação não se apoiou em sabedoria humana, mas na manifestação do Espírito e do poder de Deus. Isso protege o Evangelho de hoje de um risco constante: confundir ser luz com buscar visibilidade pessoal.
Paulo reafirma que a eficácia da missão cristã não está nos meios, mas na fidelidade à cruz de Cristo. A luz que transforma o mundo nasce da fraqueza assumida com fé.
Um caminho de crescimento espiritual
A ligação entre o domingo passado e este é profundamente pedagógica. Primeiro, Jesus forma o coração do discípulo (Bem-aventuranças); depois, mostra o impacto dessa formação no mundo (sal e luz). O crescimento espiritual acontece quando aquilo que Deus realiza em nós se transforma em dom para os outros.
Esses textos nos perguntam, de forma direta e exigente: nossa fé tem sabor? Nossa vida ilumina? Não se trata de grandes gestos, mas de uma coerência cotidiana: no trabalho, na família, nas escolhas éticas, no cuidado com os mais frágeis.
Neste 5º Domingo do Tempo Comum, a liturgia nos recorda que o mundo não precisa apenas de discursos religiosos, mas de vidas transparentes ao Evangelho. Ser sal e ser luz é permitir que Deus continue agindo na história por meio de nós, discretamente, mas com profundidade; humildemente, mas com eficácia.
